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11/02/2015

Comentarios

Francisco Carro

Las imágenes de las polémicas declaraciones en el avión de vuelta de Manila están ahí y no dejan duda: con lo del conejo el Papa improvisó uno de tantos guiños a la jauría anticatólica y a los católicos modernistas.

A Francisco le encanta la popularidad que consigue a base de fustigar a sus fieles. El resultado es excelente, uno de los hombres más populares del mundo, 8 millones de seguidores en Twiter y... cada vez más fieles-fieles cabreados con la deriva que ha tomado su pontificado. Para colmo, cada vez hay mas pruebas de que en su elección se pecó contra el Espíritu Santo.

Por cierto que el navideño y entrañable discurso de las 15 enfermedades curiales olvidó la ambición por la fama.

Creo que para apaciguar el tsunami que se está gestando haría bien en abandonar el formato entrevista por el más sosegado de los discursos, homilías, etc.

Saludos.

Diego Contreras (blogger)

Gracias, Francisco.
Entiendo parte de tu punto de vista, pero prefiero mirar -como se suele decir- toda la fotografía, no solo una esquina. El estilo del Papa provoca a veces cortocircuitos, pero consigue que se hable y reflexione de los temas. Por ejemplo, en esta ocasión ha presentado la encíclica "Humanae vitae" en un contexto positivo e interesante. Ha roto un tabú según el cual no se podía ni mencionar esta enciclica... Un saludo.

Francisco Carro

Efectivamente, la foto de su discurso es como uno de esos dibujos donde cada uno ve una figura distinta.

Los dueños del periódico conservador de mi ciudad, para mejorar las ventas, tuvieron la brillante idea de echar a su director y cambiarlo por otro "centrista" que acogía opiniones y noticias de todo tipo... Con un resultado desastroso.

En la Iglesia mandan ahora los que opinan que los dogmas y el Magisterio evolucionan y deben adaptarse al los tiempos, o que no hace falta el arrepentimiento para la misericordia... Puro modernismo. O los que viendo peligrar la segunda mayor empleadora de Alemania (¡500.000 trabajadores en Cáritas!) optan por negar sacramentos a los que no pagan el impuesto religioso y parar la fuga de contribuyentes que dejan de hacerlo por razón de su adulterio, cambiando la doctrina sobre el mismo.

Y en esta deriva nos hallamos, la cual parecía superada y todavía permanecia larvada en unos septuagenarios hijos del post concilio.

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