El tacto de hipopótamo de los lefevbrianos

Full disclosure: nunca me han caído bien los lefebvrianos. Me parecen –y pido perdón- bastante arrogantes; se diría que ellos mismos se consideran situados tan solo un escaloncito (quizás) por debajo del mismo Padre Eterno. De ahí que los datos objetivos que podrían justificar o explicar algunas de sus posiciones pierdan fuerza y acaben siendo –con demasiada frecuencia- expresión de una mentalidad cerril.

Como se recordará, a finales de enero el Papa levantó la excomunión a los cuatro obispos pertenecientes a la Fraternidad de S. Pío X, entre ellos el polémico Williamson. La medida provocó una avalancha de criticas hacia el Papa, hasta el punto de que -en marzo- Benedicto XVI tuvo el gesto insólito de escribir una carta a todos los obispos explicando la situación. Puso en juego su prestigio por la causa de la reconciliación y la unidad de la Iglesia. El Papa dice, entre otras cosas, que “hasta que la Fraternidad non tenga una posición canónica en la Iglesia, tampoco sus ministros ejercen ministerios legítimos en la Iglesia. (…). Hasta que las cuestiones relativas a la doctrina no se aclaren, la Fraternidad no tiene ningún estado canónico en la Iglesia, y sus ministros, no obstante hayan sido liberados de la sanción eclesiástica, no ejercen legítimamente ministerio alguno en la Iglesia”.

Han pasado tan solo unos meses. El Vaticano recordó hace unos días esas palabras y advirtió de que unas anunciadas ordenaciones sacerdotales de seguidores de Lefebvre eran “ilegítimas”. Pero esas ordenaciones se han llevado a cabo en días atrás en Suiza, Alemania y Estados Unidos (en total, 27).  Supongo que los seguidores de Lefebvre expresan así su profundo agradecimiento. Todo un ejemplo de tacto, finos modales y sentido de unidad. La paciencia de BVI me parece heroica.

Comments

[Publicado por:]

Bueno, ¿y que quería Ud. que hicieran? Los miembros de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X siempre han mostrado la misma línea de conducta, ¿por qué pensar que habrían de cambiarla? Las tales ordenaciones se han venido efectuando de la misma manera por los últimos 30 años.

¿hablamos de hacer caso? ¿Cómo es que hace casi tres años La SCDF dió claras directrivas a los kikos (¡perdón!, digamos “Neocatecumenales”. El que anda entre la miel algo se le pega, Ud. dice “lefebvrianos”, yo digo “kikos”), para que abandonaran ciertas prácticas en sus ceremonias, pero esta es la hora que estan muertos de la risa haciendo lo que le hasta ahora han hecho, es decir, lo que les da la gana?

¿hablamos de hacer caso? ¿cómo es que el Motu Propio Summorum Pontificum lleva 22 meses de haber entrado en vigencia y aún hay obispos que se las ingenian para impedir su aplicación práctica en los territorios de sus jurisdicciones?

Muy curioso que el “tacto de hipopotamo” sea tan notorio en los “lefebvrianos” y no sea tan notorio en individuos que —en teoría— estan en plena comunión con la Iglesia, muy curioso...

[Publicado por: Heston]

El problema es que los lefebvrianos han sido cismaticos o mejor dicho lo siguen siendo, el papa Benedicto les ha tendido la mano y ellos persisten en sus actitudes agresivas si no fijense en el Obispo Willianson ante sus declaraciones y ante la campaña contra el papa él solo pidio disculpas pero no se retracto porque no hay razón según él para hacerlo en otras palabras estaba gozando su quince minutos de fama mundial y no pretendia renunciar a ello. Tacto de Hipopotamo con Elefante diaria yo.

[Publicado por: charlie]

Respecto al primer comentario: puede ser cierto que otros pronunciamientos oficiales de La Iglesia son ignorados por los supuestos receptores de los mismos. Si embargo, eso no elimina la razón a lo que dice el artículo, que está hablando de una realidad concreta, y no de las demás.
Por otra parte, no es justa la equiparación entre "lefebvrianos" y "kikos", ya que los primeros están fuera de la Iglesia Católica (a pesar de los intentos de acercamiento de BXVI), y los segundos dentro. Soy del Camino Neocatecumenal (o "kiko", como prefieras) y puedo decir que hemos adoptado todas y cada una de las correcciones que se nos han comunicado sobre la celebración de la Eucaristía. Porque la Iglesia es nuestra madre y porque como tal quiere lo mejor para nosotros. No tendría ningún sentido no hacerlo. ¿Por qué ibamos a querer reirnos de ella?

[Publicado por: dc [blogger]]

Una pequeña anotación: hablo de "lefebvrianos" sin especiales connotaciones despectivas. Simplemente, me parece más breve y claro (para la mayoría de las personas) que Fraternidad Sacerdotal de S. Pío X. Lamento sinceramente si con esa expresión he molestado al autor del primer comentario.

[Publicado por: Lucas]

Perdón, pero aún concediéndote la razón en lo que dices, Mons. Fellay ya dijo días atrás que, a pesar de las declaraciones diplomáticas de la Santa Sede sobre las ordenaciones, en Roma las veían con buenos ojos...

[Publicado por: dc [blogger]]

A tenor de las palabras del Papa en la carta y de las declaraciones sobre la "ilegitimidad", pienso que no se tienen en pie las afirmaciones de Fellay, que pueden ser expresión de un deseo.

[Publicado por: Pablo]

Los lefebvrianos son una necesidad. Por ejemplo: tú mismo, querido Diego, no habrías empezado un artículo como éste diciendo, de ningún otro grupo católico, que te caen fatal y que si se creen punto menos que Dios. No lo dirías ni de uno de esos eclesiásticos abortistas, filoetarras, sodomitas, corruptos, impíos o herejes, que los hay a manta, y tratan al Papa bastante peor. Pero con los lefebvrianos, hasta te sientes obligado a una expresión de odio para quedar bien. Pues esa es precisamente la función que tienen en la Iglesia. ¡Menos mal que hay lefebvrianos! porque si no, otros deberían recibir los escupitajos.

[Publicado por: dc [blogger]]

"Te sientes obligado a una expresión de odio para quedar bien". Espero, querido Pablo, no caer nunca en expresiones de odio, y menos todavía para quedar bien. Gracias, de todas formas, por la parte de verdad que hay en lo que dices.