La Iglesia en la prensa

Antisemitismo y excomunión

La noticia del levantamiento de la excomunión a los cuatro obispos ordenados por el cismatico Marcel Lefebvre, en julio de 1988, que integran la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, está siendo acompañada en la prensa internacional por la polémica a propósito de las declaraciones de uno de ellos (el inglés, Richard Williamson, de 69 años, procedente del anglicanismo), realizadas meses antes, en las que negaba la existencia del holocausto judío.

“El Papa quita la excomunión a un obispo antisemita”, titularon algunos medios informativos, casi dando a entender que existía una relación entre el perdón y el antisemitismo, o bien interpretanto la supresión de la sanción como si se tratase de un premio. De este modo, quedó en segundo plano la reflexión sobre el significado de ese gesto de Benedicto XVI, que supone un paso importante en la dirección de sanar el doloroso cisma surgido a raiz del concilio Vaticano II, del que se cumplen 50 años de su anuncio.

Se puede discutir sobre la oportunidad de levantar la excomunión precisamente en estas circunstancias. En todo caso, no hace falta insistir en que las razones por las que el Papa ha retirado la sanción no tienen nada que ver con las desgraciadas (y absurdas) opiniones personales de mons. Williamson. En realidad, personalmente pienso que cabría darle la vuelta al argumento: esas ideas negacionistas son características de una mentalidad  “complotista”, propias de grupos cerrados, que el proceso de unidad (que todavía está en sus primeros pasos) contribuiría decididamente a eliminar. (Hace años, Williamson defendió también que el 11 de septiembre fue un montaje americano para invadir Afganistán e Iraq).

Vida. Imagina el potencial

La asociación católica norteamericana Catholic Vote ha presentado un video con un inteligente mensaje pro-life, que toma prestado como protagonista a Barak Obama, del que se mencionan aspectos de su biografía. Mientras aparecen las imágenes de una ecografía, en sobreimpresión se lee lo siguiente:

“El futuro de este niño es un hogar roto
será abandonado por su padre
su madre luchará sola para criarlo
a pesar de las dificultades, saldrá adelante
este niño
se convertirá
en el primer presidente afro-americano
(imagen de Obama)
Vida
Imagina su potencial”

No sé si la asociación conseguirá dinero para emitirlo en televisión, ni si las televisiones permitirían su emisión. De momento, este sencillísimo clip de 41 segundos lleva más de medio millón de click en You Tube. Me parece que lo mejor del video es la visión positiva que está detrás de la idea. “Nuestro mensaje es simple: el aborto es enemigo de la esperanza”, ha dicho Brian Burch, director de CatholicVote.org.

Una campaña burguesa

Me envía un amigo un fotomontaje a propósito de la polémica sobre los espacios publicitarios que algunas asociaciones ateas españolas han comprados en autobuses urbanos, a imitación de una iniciativa similar llevada a cabo en Inglaterra. Parece que la idea se extenderá en las próximas semanas –con cierta monotonía- a otras ciudades de Europa, como Génova.

En el fotomontaje aparece el autobús en un campo de refugiados africano (pinchar la foto para ampliarla). En ese contexto, el lema de la campaña (“Probablemente, Dios no existe. Deja de preocuparte y disfruta la vida”) aparece con toda su carga burguesa. Es un mensaje para ricos.

Se trata, además, de algo que niega lo que muchos intelectuales laicistas han intentado transmitir desde hace tiempo: que también existe una “ética laica”, que el hecho de negar la existencia de Dios no significa que no haya reglas de juego. Para los promotores de la campaña es justamente lo contrario. Se diría que confirman aquello de Dostoevskij: si Dios no existe, todo está permitido.

[Ahora, todos podemos crear nuestra propia publicidad en un autobús y quedarnos con la fotografía: visite este sitio]